L’activité physique fait parti des moyens de prendre soin de soi, de réequilibrer nos doshas selon l’ayurvéda. Ce savoir datant de plus de 5 000 ans, est validé de nos jours par de nombreuses études scientifiques, ainsi que par l’Organisation Mondiale de la Santé.
L’activité physique permet de réduire:
- le stress, l’anxiété, la dépression, les manifestations des pathologies mentales ;
- les pathologies cardiovasculaires et respiratoires ;
- les pathologies métaboliques (diabètes, obésité) ;
- les douleurs corporelles (arthrose, sciatique, mal de dos, etc.) .
Elle permet également d’améliorer:
- l’humeur, le bien-être ;
- la sociabilité ;
- la connaissance de soi et de son corps.
Pilâtes
Approche purement physique de l’activité physique, le pilâtes est une fabuleuse méthode développé par Joseph Pilates, pour maintenir un corps en bonne santé, au travers d’exercices de renforcement musculaire des muscles profonds, associé à des exercices d’assouplissement.
Yoga
Le Yoga se manifestent dans différentes approches, certaines mettant l’accent sur:
- une pratique physique intense (Ashtanga Yoga) ;
- une pratique physique modérée (Hatha Yoga) ;
- une pratique physique modérée, mettant d’accent sur les alignements (Iyengar) ;
- une pratique physique modérée mettant l’accent sur la respiration (Viniyoga) ;
- une pratique physique très douce visant les fascias (Yin Yoga) ;
- une pratique physique calme et apaisante (Yoga Restorative) ;
- une pratique physique nulle mettant l’accent sur la respiration (Pranayama) ;
- une pratique strictement méditative.
Quelle que soit notre profil (prakriti) et nos déséquilibres (vikriti), nous pouvons trouver un yoga qui nous correspond.
Philosophie du yoga
Le yoga repose sur les huits membres définis dans les yoga sutras de Patanjali, à savoir :
- Yama (règles de vie en société)
- Niyama (règles de vie personnelles)
- Asanas (postures)
- Pranayama (respiration)
- Pratyahâra (focalisation de l’attention – retrait des sens des stimulis extérieurs)
- Dharana (concentration sur un objet physique ou subtil)
- Dyana (concentration sur un objet physique ou subtil pendant longtemps – sans perdre la notion de notre soi)
- Samadhi (béatitude – fusion de l’ego avec l’univers)
Dans les cours de yoga classique, l’accent est souvent mis sur trois membres (posture, respiration, retrait des sens). Mais il est possible d’aller beaucoup plus loin, en incorporant la philosophie du yoga dans notre vie quotidienne.
Pour cela, nous pouvons commencer par mettre l’accent sur les deux premières branches du yoga, à savoir yama et niyama.
De nombreux axes de ma pratique professionnelle mettent l’accent sur ces deux membres du yoga, au travers du Jyotish, de l’ayurvéda, ainsi que des ateliers d’ouverture spirituelle.
Progressivement, seulement en parvenant à focaliser son attention, nous pouvons entrer dans les dernières membres du yoga, les plus difficiles d’accès, dans la méditation. Cela demande une grande pratique, et éthique. Si nous n’y prenons pas garde, au lieu d’affaiblir la place de l’égo pour augmenter notre connexion à l’univers, au grand tout, la pratique de la méditation peut le renforcer. Ce n’est pas une pratique anodine.
Par exemple, en cas de maladie d’ordre psychiatrique, la méditation est très encadrée par des psychiatres car la personne peut facilement basculer dans des états psychotiques, ce qui n’est pas souhaitable. Si tel est le cas, il faut impérativement quelqu’un pour la ramener à la réalité. On ne peut pas s’improviser encadrant de séance de méditation sans en prendre les responsabilités.
